‘संसà¥�कृत साहितà¥�य-विविध आयाम’ इस गà¥�रनà¥�थ में जैसा कि इसके नाम से ही दà¥�योतित होता है, संसà¥�कृत साहितà¥�य के विविध पकà¥�षों पर दृषà¥�टिपात करते हà¥�à¤� यह पà¥�रमाणित करने का पà¥�रयास किया गया है कि संसà¥�कृत साहितà¥�य कितना विशाल, समृदà¥�ध और विविधविषयातà¥�मक है। वैदिक वाङà¥�à¥�मय से लेकर आधà¥�निक संसà¥�कृत साहितà¥�य विषà¥�यातà¥�मक जितने भी लेख इस गà¥�रनà¥�थ में हैं वह सब इस बात पर भी बल देते हैं कि संसà¥�कृत में जो कà¥�छ भी निबदà¥�ध है वह पà¥�रतà¥�येक यà¥�ग में, पà¥�रतà¥�येक वà¥�यकà¥�ति के लिà¤� सरà¥�वतà¥�र पà¥�रासगिंक है। विभिनà¥�न संसà¥�थाओं दà¥�वारा विभिनà¥�न समयों पर समायोजित अनà¥�ताराषà¥�टà¥�रिय à¤�वं राषà¥�टà¥�रिय संगोषà¥�ठियों, समà¥�मेलनों इतà¥�यादि में मेरा दà¥�वारा पà¥�रसà¥�तà¥�त किà¤� गà¤� शोधपतà¥�र इस गà¥�रनà¥�थ में समाविषà¥�ट किà¤� गà¤� हैं ताकि केवल संसà¥�कृत विदà¥�वान ही नहीं अपितà¥� अनà¥�य जà¥�ञानपिपासà¥� भी जो संसà¥�कृत वाङà¥�मय के विषय में कà¥�छ जानकारी पà¥�रापà¥�त करना चाहते हैं, वह भी इससे लाभानà¥�वित हो पाà¤�à¤�। ये सभी लेख सूकà¥�षà¥�म गहन गमà¥�भीर अधà¥�ययन के पà¥�रतिपफल हैं। सरल सरस सà¥�बोध शैली में लिखे जाने पर भी ये अभीपà¥�सित अरà¥�थ संपà¥�रेषित करते हैं। अब सब मनीषियों का जà¥�ञानवरà¥�धन करने के साथ-साथ यह गà¥�रनà¥�थ आपको आननà¥�द भी पà¥�रदान करेगा, à¤�सा मेरा विशà¥�वास है।